ما هو الاسلام؟

ما هو الاسلام؟

وقد حرض آه خطط لبناء مسجد قرب غراوند زيرو الحماس، وكشفت لنا عن من نحن حقا.

منذ تم اقتراح ذلك، وهناك تم تسخينه التبادلات اللفظية التي تحيط بناء قصة 13 “بارك 51” المركز الإسلامي والمسجد في وسط مدينة مانهاتن. فقد أصبح صراع السياسة والعاطفة. ولكن هناك سبب يشير إلى أن القلق على جانبي أي قضية يمكن أن لا يكون استبعاده مع تجاهل المتعجرف، ولا ينبغي التعاليم غير منطقية تحدد تصرفاتنا. المخاوف التي تراود مشاعرنا حول ما إذا كان ينبغي أو لا ينبغي أن يبنى هذا المسجد يجب أن تعالج بصراحة، بحيث تشكل شرعيتها أو عدم وجودها. إذا كنا نأمل في تحقيق أي قرار اجتماعي / سياسي حكيم، فإن الواقع الذي تصوراتنا تستند بد منه في واقع الأمر الواقع، وليس التوصل إليها عن طريق اللغة الغليظة وذلك لتلبية المصالح الخاصة.

الأميركيون في عصر حيث غمرت نحن مع المعلومات، سواء دقيقة وغير ذلك. مع التأمل الصادق أصبحت نادرة على نحو متزايد، والاتجاه السائد هو أن تنجذب نحو الملخصات التي سوف الاشتراك في الميول لدينا. فمن طبيعة الإنسان الذاتية لتبرير الميل لدينا، ونتيجة لذلك غالبا ما يكون هناك نقص في الاعتبار لمعارضة وجهات النظر. السخط الذي يأتي مع اليقين لا يتفق الحوار البناء. والأسوأ من ذلك، هو عندما يتم اشتقاق بهذا المعنى جدا من البر الذاتي من خلال التحيز، وعدم وجود معلومات واقعية.

وهو ما يثير السؤال البسيط: هل يشكل الإسلام تهديدا حقيقيا لأمريكا أو هو، في الواقع، دين السلام للخطر من قبل المتطرفين؟

وأنا أكتب هذا، وأنا منزعج من عدم بلدي الحياد بشأن الإسلام. كما سوف شخص الذي حساسية لا تسمح لقفزة الإيمان فإنه يأخذ إلى الاعتقاد في الخالق القادر على كل شيء في الكون، هناك نقص وفقا للحساسية من جهتي تجاه أي من التفسيرات الرجل من إرادة الله. على الرغم من أن الدين ولم أكن أبدا متوافق جدا، وأنا على أمل أن لي عدم وجود الإيمان في ما يخص أي نظام للاعتقاد خارق سوف تقدم بعض عقلانية، وجهات نظر متحيزة. ولكن كما قلت جمع المعلومات ومحاولة لتهدئة مع العقل والسياق التاريخي، هناك أدلة على أن تتحمل بعض الحقائق غير المريحة، وغير صحيحة سياسيا.

في حين تعترف ما هو الاسلام معظم الأميركيين الحق الدستوري في حرية الدين، والعديد منهم يتعارض حول العنف الذي يجري تنفيذه في اسم الإسلام، وتواجه صعوبة في التوفيق بين الحرية الدينية مع مسؤولية الحكومات على ضمان الاستقرار الداخلي، وحماية المواطنين من جميع التهديدات، الخارجية والداخلية. القلق هو ما إذا كان حق أي ثقافة أدخلت حديثا في الحياة والحرية والسعي لتحقيق السعادة سيأتي على حساب منطقتنا. فمن غير المعقول للاستفسار عما إذا العقيدة الإسلامية يمكن أن تسمح المسلمين لاستيعاب نحو فعال في الثقافة الأمريكية وإذا كان القرآن هو مفتوحة بما يكفي لتفسير لهم للقيام بذلك.

ما هو الاسلام؟

هناك الكثير عن الإسلام يصعب على غير المسلمين في الغرب لتنسيق فكريا مع. ثقافيا، ونعمل من تلك الأماكن المختلفة أن هناك بعض مكافحة ديناميات بديهية للشريعة (القانون الإسلامي) والتي ببساطة لا تتطابق مع إحساسنا اللياقة. في الواقع، هناك الكثير عن الدين الاسلامي الذي يسيء حساسية الأميركي، لا سيما عندما يتعلق الأمر كره النساء، والرقابة، والحرية الشخصية … وعلى الرغم من قوانين الدولة الاتحادية ولها الولاية القضائية على التربة المحلية، أنها صعبة بما فيه الكفاية لتنفيذ داخل المنزل، ناهيك داخل قلوب وعقول المؤمنين. يصبح دائما مسألة محاولة لفرض قوانين الأرض، عكس ما يشعر كثير من المسلمين هو قانون الله.

ومن المهم أيضا افضل مساج في جدة أن نعترف بأن هذه الشروط ليست فريدة من نوعها للمسلمين، وأنها تحدث في الواقع في شكل واحد أو آخر عبر كل السكان العرقي والديني تقريبا هنا في الولايات المتحدة. ولكن فقط لأن هذا قد يكون صحيحا، والتفاوت بين الثقافة الغربية والإسلام هو diametric بشكل خاص. في حين أن هناك العديد من المسلمين، سواء هنا أو في الخارج الذين هم ليبرالية في دينهم، والذين يشعرون بأن الغرب لديه الكثير لتقدمه، والعامل الحاسم في كيفية سوف تتشكل في المشهد الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والديني للعالم في المستقبل هو الأكثر اعتمادا على الأرجح على كيف تتفاوض أمريكا الاستيعاب الإسلامي.

في أكثر من 1.5 مليار نسمة، والإسلام هو أسرع الأديان انتشارا على الأرض. وسيكون من الحكمة لأمريكا لتجاهل هذه الحقيقة. ومع ذلك فإنه سيكون أكثر الغباء أن نعتقد أننا يمكن أن تستجيب من خلال فرض pompously القيم الغربية في جميع أنحاء العالم. كما يزيد الإسلام جاذبيتها للمظلومين اقتصاديا الذي لا يمكن تصور حرية، يصبح من مسؤولية سرورنا أن نقدم الإنسانية أو خطر العزلة والصراع الأيديولوجي. في الحرب العالمية تجنيد، الإسلام هو الفوز بشكل واضح في المعركة من أجل نفوس الفقراء، والمحرومين. هي الحكومات في جميع أنحاء العالم مجبرة على الاعتراف بهذا كقوة سياسية متزايدة. هذه الحقيقة وحدها هي نذير.

ولكن مع وجود الدين قوة سياسية كبيرة في كل من أمريكا وخارجها، وعدد قليل (إن وجدت) يجرؤ محاولة لتعريف حيث الخط بين التعاليم الدينية والسياسية. في هذا الصدد، وتقريبا جميع الأديان هي متواطئة في جهود بعضها البعض للسيطرة على الفكر العام، وبالتالي، النفوذ السياسي. وبالتالي فإنه يجعل من الصعب للغاية لتقديم مزايا حرية غربية والفصل بين الكنيسة والدولة في مقابل وعد من الجنة الأبدية. وفيما يتعلق الدين العالمي الاجتماعي / قوة اقتصادية واحدة يجب أن نسأل ما الذي يحدد صلاحية أي الدين.

لتقديم بعض منظور: والهجوم لأن هذا قد يكون لبعض، وإذا كانت مجموعة من الناس لخلق دين يقوم على النازية، واعتمدت كفاحي كما أوحى الله لهم مقدسا، وأدولف هتلر على نبيهم … سيكون لن يكون من الصعب بالنسبة لهم لتلبية معايير دينية موحدة. في الواقع، بالمقارنة مع الإسلام هناك بعض أوجه الشبه مذهلة. وتستمد كل من الأيديولوجيات من المذهب الشمولي. كلاهما بشدة المعادية للسامية. القرآن يأمر باستمرار أن الكفار (غير المؤمنين) للقتل إما، أو تحويلها، في حين كفاحي ينص على “النظام العالمي الجديد”. في الواقع، تعيين كلا إلى الفتح عن طريق الجهاد.

“ومن هنا اليوم أعتقد أنني أعمل وفقا لإرادة الخالق سبحانه وتعالى.” -Adolf هتلر (كفاحي)

“إن الإيمان الحقيقي الوحيد في نظر الله هو الإسلام.” (سورة 3:19)

وأولئك الذين يتضايقون من هذه المقارنة تشير إلى أن هناك الكثير من المسلمين المسالمين الذين لا تتغاضى عن العنف المرتكب باسم دينهم، وهو صحيح. ولكن يمكن قول الشيء نفسه من أي الأفراد الذين يتعاطفون مع المعتقدات المختلفة للفلسفة التي تتعارض مع بعضها البعض. وذلك في حين أنه من المهم أن نعترف بأن الفرد لا ينبغي أن تحددها له أو لها انتماء وحدها، من الضروري الأيديولوجيات تكون تحت طائلة المسؤولية لأنه عندما يحدث العنف وفقا لانها القناعات. وببساطة ليس هناك من ينكر أن الإسلام هو محور الكثير من الصراعات في العالم، وأنه سيكون غير حكيم لعدم السعي للحصول على إجابة لماذا.

وماذا في ذلك فعلا يحدد الكيفية التي ننظر بها ما يشكل الدين في مقابل برنامج سياسي؟ هل طول العمر، والسكان، أو مجرد التأكيد على أن فلسفة والله ألهم؟ لا بد من النظر في ما يجعل من ذلك غير صحيحة سياسيا على النقيض نظام اعتقاد واحد مع آخر. بالتأكيد الوقت يساعد منظور الشكل، ولكن ذلك أيضا قيام وسائل الإعلام، وأولئك الذين يكتبون التاريخ. على الرغم من أنه سيكون من غير المسؤول للادلاء جانب واحد مليار ونصف البشر في ضوء مائل، فإنه سيكون لا معنى لها على قدم المساواة إلى تجاهل الاتجاهات الاجتماعية المصاحبة في البلدان التي هاجروا المسلمين، سواء في الماضي والحاضر.

من وجهة نظر تاريخية، فإن الإسلام هو حوالي 600 سنة أصغر من المسيحية، التي تثقل كاهل الطريقة التي ينظر بها الأمريكيون في ما يتعلق بنا في الغالب اليهودية / المسيحية الثقافة. إذا كان لنا أن عقارب الساعة إلى الوراء إلى هذه النقطة في النسب المسيحي، عقلية الإسلامية المعاصرة هو أكثر التعرف عليها بسهولة في أنفسنا. خلال ما نشير إليه اليوم باسم “العصور المظلمة”، كان هناك عدد لا يحصى من الأعمال الوحشية قامت بها ولاية البابوية باسم المسيحية. محاكم التفتيش، في البحث المتعصبين للزنادقة كانوا لا يرحم في تكتيكاتهم، والكنيسة نفسها وهبت المحققين لديهم القدرة على استخدام التعذيب كوسيلة لانتزاع الاعترافات. تم اختراع أجهزة لزيادة معاناة الضحية مع الحفاظ في نفس الوقت العذاب. ارتكب جريمة قتل مع التخلي، ووندد النساء الذين تجرأوا صوت رأي بشأن “السحرة” وأحرقوا أحياء. وفقا للمعايير المسيحي اليوم، والهمجية التي حدثت لا يمكن التفكير.

وبطبيعة الحال، كما يتضح من وجودنا هنا، تغيرت الامور في نهاية المطاف. ما سمح المسيحية، وعلاوة على ذلك، الإنسانية ليتطور من العصور المظلمة وإلى ما لدينا الآن تشير إلى أنها “التنوير” يمكن ارجاعه إلى إدخال مفهوم واحد. التحدي مارتن لوثر الشعب البابوية مخولة للتعبير عن الشكوك بشأن قانون الكنيسة، وعندما تجمع السبب الزخم، ظهرت أفكار جديدة في انها اليقظة. طرحت أسئلة، وكانت تسعى إجابات. الفن والأدب والعلم وازدهرت. كانت بنيات افتراضية، والنظرية التي كانت تعتبر بدعة من قبل الكنيسة (مثل الجاذبية) قادرة على أن تكون مكتوبة حول ومناقشتها علنا، دون خوف من الانتقام المقدس. كان مفهوم يمكن أن تفسر العقيدة الدينية كاستعارة من أهمية خاصة، لأن الناس لا يزال يسمح للحفاظ على عقيدتهم في حين طرح الأسئلة.

… وهنا يكمن الأمل في الإسلام الأمريكي.

ولكن هناك بعض الاختلافات بين قاهرة القرون الوسطى المسيحية، والإسلام المعاصر، والأكثر لفتا للنظر ينطوي شرائع بهم. على سبيل المثال، فإنه من الصعب للغاية لقراءة العهد الجديد الذي يستند المسيحية وتبرير أي عمل من أعمال العنف التي تقوم بها في تسميته، ناهيك عن وحشية محاكم التفتيش. وعلى الرغم من العهد القديم غاضب، فإن هذا التناقض الأخلاقي سلطة الكنيسة الاستجواب أسهل بكثير. ولكن الشيء نفسه لا يمكن أن يقال عن الإسلام والقرآن، الذي هو مليء توجيهات لقتل في سبيل الله، وتنأى الذات من عدم المؤمنين. هو ببساطة أكثر من تحد مجازي لتفسير “فإذا لقيتم الذين كفروا، ضرب رؤوسهم” (سورة 4-89) باسم “عش ودع غيرك يعيش”.

الفرق آخر جدير بالملاحظة هو أننا نعيش الآن في العصر النووي. في حين يمكننا التكهن فقط على ما الفاتحين المسلمين في العصور الوسطى أو الصليبيين المسيحيين قد فعلت مع أسلحة الدمار الشامل في القرن الرابع عشر، وقد أعرب العديد من الأنظمة الإسلامية الحديثة بتحد يجب أن نواياهم تأتي الأسلحة النووية في حوزتهم. فإنها استخدامها … علينا.

هذا يصبح أكثر إثارة للقلق عندما ننظر في كمية من المهاجرين المسلمين إلى كل من الولايات المتحدة وحلفائنا الأوروبيين حلف شمال الاطلسي. في الوقت الحاضر، هناك “اسلمة” الثقافية التي تحدث في انجلترا وايطاليا وفرنسا واسبانيا حيث يتم فرض النفوذ الكبير على سياسة الحكومة التي كتبها صغير، ولكن السكان المسلمين المتزايدة. التهديد التي تلوح في الأفق من العنف، وكذلك أعمال الفعلية للإرهاب تعطي المتظاهرين المسلمين تزايد النفوذ، لأنها عريضة لإضفاء الطابع المؤسسي الشريعة الإسلامية في جميع أنحاء أوروبا. و”التسامح” الديني والثقافي الذي يطالب نادرا ما يتم إرجاع، ويبدو أن السلام الذي تدعي أنها تسعى لا يمكن التوصل إليها من خلال القهر.

وهناك قلق متزايد أنه من خلال استخدام نفس التكتيكات التي حصلت على الكثير من النفوذ السياسي عبر المحيط، إسلاميات يستغلون التسامح الأمريكي والصحيح سياسيا، وإن كانت وسائل الإعلام جاهل تاريخيا .. يدركون تماما أن اختيار موقع قريبة جدا من مركز التجارة ان الهجمات خلق الغضب الشعبي، المدير التنفيذي لحديقة 51، الإمام فيصل عبد الرؤوف انتقل بغطرسة قدما في خطط بناء بلده مع تجاهل تام لمشاعر الناس. فبعد أن ألفت كتابا بعنوان “ما هو حق والإسلام هو ما هو حق وأمريكا” رؤوف يدرك بالتأكيد أن تعاليم الإسلام يرفض الكثير من الدستور الأمريكي، والسبب في الكثير منها ساخر لنواياه. ومن شأن طرد بسيط من انتهاكات حقوق الإنسان الإسلامية أن تقطع شوطا طويلا لتخفيف مخاوف الناس والسماح لمستوى من الأمل، ولكن للأسف هذه الكلمات لا يبدو أن تأتي. حتى تعزيز الحرية الفردية والمساواة بين الرجل والمرأة، والمساواة بين المسلمين وغير المسلمين، فإن الحق في الملكية الخاصة، وحرية الدين تسمح لمستوى معين من التفاؤل. إلى المراقب العادي، رؤوف لا تبدو قلقة بعد مع صورته العامة، والتي يرى الكثيرون انه سكب الغاز على ناره الخاصة، وحرق الجسر ذاته أنه يزعم أن بناء.

التناقضات، إن لم يكن النفاق هي آثار غضب على حد سواء. بينما الإمام رؤوف هو الاستفادة من التعديل الأول، وحقه في كل من حرية التعبير وحرية الدين، وقال انه وأنصاره (بما في ذلك مدينة نيويورك مايكل بلومبرج عمدة) وبالاساءة الذين عبروا عن معارضة أيديولوجية لا يبدو على استعداد للتكيف مع المبادئ الأمريكية. ولعل هذا هو لأن الشريعة تحظر الديانات الأخرى غير الإسلام الوعظ، ولا يسمح للخطاب النقدي. في روح من اللياقة السياسية، ويجب أن تشمل الشهامة الأمريكية التسامح مع التعصب الآخرين، وإلا أن توصف بأنها المتعصبة.

ومع ذلك، فإن أهمية المركز الإسلامي بارك 51، بل هي أكثر عمقا عندما نأخذ في الاعتبار التاريخ الحديث. في أعقاب هجمات 11 سبتمبر ايلول على الولايات المتحدة، قدم اسامة بن لادن كلمة مسجلة على شريط فيديو تقشعر لها الأبدان للعالم الإسلامي أن قلة من الأمريكيين أذكر ما وراء الغضب انهم يشعرون في ذلك الوقت. بعد أن امتدح الله لأبراج نازلة، وقال انه بعد ذلك تحدث عن اعادة الإسلام في غرناطة، إسبانيا، التي تحررت من قهر المغاربة من قبل المسيحيين الإسباني الأصلي في عام 1492. بعد عامين من الهجمات على مركز التجارة، شيد مسجد غرناطة، ترمز في الإسلام العودة إلى الأندلس – الاسم العربي لجنتهم في شبه الجزيرة الايبيرية. في عام 2004، كوفئ اسبانيا للتسامح الديني مع تفجير قطار الإسلامي في مدريد، قتل 191 وجرح 1800.

كذلك كانت هناك هجمات مماثلة في جميع أنحاء أوروبا وحتى عدد قليل من المحاولات الفاشلة هنا في الولايات المتحدة منذ 9/11. أكثر استيعابا نصبح في رغبتنا في التفاعل السلمي، وتصبح العلاقة الثقافية أكثر وخيمة. ويمكن للمرء بسهولة تأكيد أن ما لا يمكن الأيديولوجي الإسلام حفاظ عسكريا في الجزء الأول من الألفية الماضية، فهي تحقيق عن طريق الهجرة (معظمها غير مشروعة) اليوم. الغزاة يعودون إلى أوروبا، لكن هذه المرة الغزاة وتستخدم الخير على الكفار بدلا من السيوف. وعلى الرغم من ما هو واضح، لا تزال أمريكا في حالة إنكار لهذا الخطر واضحا وقائما.

من أجل المسلمين القرن ال21 لتكون قادرة على التعايش بسلام مع بقية العالم، وقد أثبت التاريخ أن الطريق الذي يجب أن تتخذ. يجب أن ينقض الأصولية لتبرير العنف. لا بد من الاعتراف مفاهيم القياس والمقارنة الضمنية وذلك لخلق تبادل الحوار والثقافة. ومسلم بارز، وفقا لروح مارتن لوثر يجب أن يكون شجاعا بما يكفي للوقوف والاعتراف بأن الأفكار، وروح الإنسان لا يمكن احتواؤها من احتجازهم كرهائن، وأنه من أجل تجنب إراقة الدماء لا داعي الشريعة يجب أن تكيف نفسها لاستيعاب الغرب، وليس العكس. لكن هذه المثالية هي غير دموي على الورق، وحتى الآن، أي زعيم إسلامي، بما في ذلك فيصل عبد الرؤوف وقد أظهرت هذا الزخم.

بالتأكيد هناك من المسلمين الذين يرون عدم جدوى التطرف والعنف. كل ما علينا القيام به هو البحث في الإنترنت عن الحوار في الشرق الأوسط حيث المسلمين يدافعون عن الحضارة الغربية على شاشة التلفزيون العربي، ناهيك عن الاعتراف بأن هناك في الواقع، العديد من المسلمين الأوروبيين والأمريكيين الذين يبذلون جهودا حقيقية للتعايش السلمي. مرة واحدة يتم وضع / الصراع السياسي الاجتماعي جانبا، فإن هناك الكثير الذي ثقافة الشرق الأوسط يمكن أن تقدم للغرب. مساهمات الإسلامية إلى الفن والرياضيات والعلوم والأدب والعمارة مذهلة. إن إنكار هذه الحقيقة جاهل مثل أولئك الذين يعتقدون أن الأصولية يمكن التفاوض دبلوماسيا مع الإيثار.

ولذلك فإنه يتعين على الولايات المتحدة لحماية هؤلاء الناس. مصالحهم لنا. استعدادهم للتأقلم سواء هنا أو في الخارج يحتاج لزراعتها إذا كنا نأمل في فضح عبثية التطرف العنيف في العالم. على الرغم من أن الوقت الحاضر قد يكون هناك عدد قليل جدا لإحداث تغيير كبير في عقلية الأيديولوجية السائدة، وهذا لا ينفي مسؤوليتنا. ولكن عمدا تطل على التاريخ وعلم الاجتماع الأوروبي الحالي في ما يخص الإسلام يخون كل من الأميركيين، ويسعى لتحقيق السلام المسلمين.

ما إزعاجا للكثير من الأميركيين، هو أن السياسيين يدعون من جانب واحد أن الإسلام “دين السلام” من دون أي وقت مضى بعد قراءة القرآن. عدد قليل جدا في موقع السلطة وحتى طرح الأسئلة حول الإسلام خوفا من ما قد يكون الجواب. بدلا من أن تحدوا ملاحظة محرجا اجتماعيا، والمناخ السياسي السليم يرفض أي اقتراحات من الاستيعاب الثقافي العنيف. ونتيجة لذلك، بدلا من اتخاذ قرارات بناء على معلومات واقعية (حتى لو كانت تلك الحقائق نفسها من شأنه أن يؤدي اعادتهم الى التأكيدات الأصلية)، الجبناء على جانبي الممر السياسية يبذلون التأكيدات على أساس الكيفية التي سيتم تصويرها في وسائل الإعلام .

على الرغم من أن معارضي بارك 51 يحيلان إلى بنائه بأنه “حصان طروادة” … سواء كان حقا أو لا يبقى أن نرى. كان لديه، للأفضل أو للأسوأ الاهتمام الوطني الانتباه إلى الشريعة الإسلامية. كما ركزت على قضية أكبر لكيفية معالجة أمريكا التثاقف الإسلامي المضي قدما. كيف يمكن أن نوازن بين العقل والخوف، وما يمليه عواطفنا؟ سوف نأخذ النهج الصحيح سياسيا، والاستسلام لمطالب الثقافية حتى عندما تنتهك دستورنا؟ أو أننا سوف حماية المسلمين الأميركيين، فضلا عن أن غالبية الأميركيين الذين يرغبون في السلام ولكنها تتطلب المعاملة بالمثل لتسامحنا؟

أمريكا لديها انها التاريخ المظلم، لا شك. لدينا سمعة دولية لغطرسة لا يمكن إنكاره. ولكن في أكثر من 200 سنوات فقط تطورت مشاعر لدينا بشكل كبير، والقومية الزائفة الرغم من ذلك، لدينا الكثير لنفخر به. على الرغم من أننا نخضع لضعف الإنسان وما زالت تكافح مع القضايا الأخلاقية، والحريات والمساواة أن الأميركيين لديهم يستحق الدفاع. أنها ليست المتغطرس، ولا متبجح الادعاء بأن الثقافة التي تثمن حياة الإنسان والحرية الفردية، وحرية التعبير هي أفضل من واحدة من شأنها أن تطبيق الإعدام قاسية على مثليون جنسيا والزناة … أو حجر امرأة حامل حتى الموت أمام الملأ.

افضل مساج في جدة

مساج في جدة

مراكز افضل مساج في جدة والمحلات التجارية في ازدياد مستمر بسرعة، إلى حد ما مثل الفطر. المزيد والمزيد من الناس تنغمس أنفسهم أيضا في تدليك جيد. ولكن هناك ما هو أكثر من التدليك مما يعتقد معظم الناس. وهي ليست مجرد تساهل أو الخمول الإنفاق من المال، لأنه يحتوي على الكثير من الفوائد للصحة النفسية والجسدية للشخص. لا يتم تقديم التدليك فقط في محلات التدليك، لأن في هذه الأيام، حتى المستشفيات والعيادات، والمطارات التي تقدم خدمات التدليك. إذا كنت قد حاولت أبدا الحصول على تدليك، ثم بعد هذه القراءة، ربما كنت أشعر بأن الحصول على واحد.

التدليك هو مصطلح يستخدم لوصف فرك، والضغط، والانتقال من شخص الجلد والعضلات والأربطة، والأوتار. و”أداة” الأكثر شيوعا المستخدمة في التدليك هو اليد. وهناك حالات عندما تستخدم أيضا المرفقين والقدمين. وهناك أنواع مختلفة من التدليك، ولكل منها نوع مختلف من الضغط والهدف.

وعموما، التدليك يوفر الكثير من الفوائد لشخص، وفيما يلي سبع فوائد للصحة النفسية والجسدية.

1. التدليك يساعد على تهدئة أو تهدئة النظام العصبي.

عندما يحصل شخص التدليك، التي يسوقها شعور السلام وبالتالي يهدأ نظام العصبي تحريكها. ومن ثم يعزز الشعور الاسترخاء التي من شأنها أن تساعد حقا الناس الذين يعانون من الاكتئاب والقلق أو وشدد.

2. تدليك يحسن الدورة الدموية في الجسم.

مساج في جدة

التلاعب في الجلد والعضلات تمكن الدم تعميم أفضل داخل الجسم. هذا يحسن إيصال الأوكسجين والمواد المغذية لأجزاء مختلفة من الجسم. في نهاية المطاف التدليك يجعل الناس يشعرون على نحو أفضل وهو أمر جيد لكلا من مشاكل الصحة العقلية والجسدية.

3. يمنع مساج جدة منزلي  ويخفف من تشنجات العضلات.

تدليك العضلات يخفف من جيوب الهواء الذي يمكن أن يتسبب في العضلات لتصبح قاسية وضيقة.

4. تدليك يقلل من القلق الشخص والتوتر.

تدليك استدعاء شعور بالاسترخاء. 5. تدليك يوقظ الجهاز الليمفاوي في الجسم. الجهاز اللمفاوي هو المسؤول عن تحمل منتجات النفايات والتدليك يساعد نظام للتخلص منها بشكل أفضل. كثير من الناس من الاكتئاب تستخدم للتدليك كجزء من العلاج والتأهيل الخاصة بهم (إذا كانوا يستطيعون ذلك بالطبع).

6. مساج جدة فلبيني يمكن أن تعزز صحة الجلد ونبرة شخص.

استخدام الزيوت عالية الجودة والكريمات يمكن أن تساعد على تنشيط خلايا الجلد، وفي الوقت نفسه، والتخلص من الخلايا الميتة. عندما ينظر الشخص أفضل أنها في كثير من الأحيان يشعر على نحو أفضل عن أنفسهم.

7. التدليك يمكن  أن تساعد في تحسين الموقف. بالنسبة لأولئك الذين ترهل، وهذا يمكن أن يكون وسيلة رائعة لتحسين الموقف! تحسن بطيء، ولكن لا يمكن أن يتحقق بطريقة طبيعية تدليك يحسن العمود الفقري والعضلات المحيطة بها. تصبح العضلات أكثر مرونة ومرن. كثير من الناس مع تدني احترام الذات لديهم ضعف الموقف. أن التدليك يساعد هؤلاء الناس لتحسين وضعهم وبالتالي تحسين مظهرهم ومساعدتهم يشعر على نحو أفضل عن أنفسهم بشكل عام.

تدليك يقدم الكثير من الفوائد التي يمكن أن تساعد في تهدئة وإصلاح جسم الشخص. ومن عظيم لتفريغ الضغط ويقدم الكثير من “وجوه” الصحة. أنه يؤثر على كل من الحالة البدنية والنفسية للشخص. لذا، إذا كنت لا تهتم بصحتك، انتقل الحصول على تدليك الآن وجني فوائد التدليك.

هل أنت غير راض عن حياتك؟ إذا كان الأمر كذلك، واتخاذ إجراءات الآن انقر على الرابط التالي لتلقي الخاص بك مجانا الكتاب الإلكتروني حول كيفية التغلب على الاكتئاب والقلق وأكثر من ذلك بكثير …

لمزيد من معلومات عن الاسلام اضغط هنا

مساج في جدة

الاسلام هو الحل

الاسلام هو الحل

من المملكة العربية السعودية القيام بعمل عسكري في اليمن إلى جماعة إرهابية الدولة الإسلامية قتل الناس بأعداد كبيرة في العراق وسوريا، وينبغي أن ينظر إلى هذه التطورات اليوم الحالي من المسلمين القتال ضد مسلمين آخرين وصمة عار ولكن ليس بمثابة مفاجأة. النبي محمد، عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم، قد حذر قبل 1400 سنة أن القتل لن أصبح شائعا للغاية في جميع أنحاء الأرض والتي من شأنها أن المسلمين في العراق تعلم القرآن ثم تبتعد ضد التعاليم الإسلامية.

الفوضى العالمية التي ابتليت بها منطقة الشرق الأوسط وتهدد الأراضي في أمريكا وأوروبا، وأستراليا أمر نبي الإسلام ضمنت أن يحدث. في حين تصريحاته تشير إلى أن المسلمين والمسيحيين واليهود وأهل الديانات الأخرى أن تلعب جميعا دورا في تصاعد العنف، ونبي الإسلام قد جعل اللهجة بشكل واضح الملاحظات التي المسلمين سيكون بالتأكيد في طليعة من الفوضى التي نراها اليوم.

كبشر، نحن لا نعرف ما هو داخل القلب لشخص آخر، ولكننا نعرف الشر عندما نراها، لأننا قد ينعم مع قدرة فطرية على تمييز الحق من الباطل.

الاسلام_

العنف الذي نراه في العالم، والقتل على نطاق واسع، كل ذلك هو العدوان الخطير الذي لا أحد يحب ولكن لا يستطيع أحد أن تتوقف. العنف يولد المزيد من العنف، وأنواع الوقود القتال انعدام الثقة. يدعي الجميع أن يكون على ما يسمى صراط مستقيم، ولكن معظم الناس بشكل واضح لا تأخذ الحقيقة في الاعتبار عند إصدار أحكام شاملة عن الآخرين. على هذا النحو، يزدهر الظلم والناس أصبحت أكثر مليئة بالكراهية والغضب.

من المنظور الإسلامي، كان مقدرا العراق لتصبح مشكلة، وثبت من خلال ما يلي رواية الحديث الصحيح من أقرب المسلمين المتدينين الذين عاشوا جنبا إلى جنب مع نبي الإسلام:

قد Yusair بن عمرو سألت سهل بن الحنيف، “هل سمعت النبي محمد (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم) يقول أي شيء عن آل الخوارج؟” وقال سهل بن الحنيف، “سمعته يقول وهو يشير بيده نحو العراق،” وسيكون هناك تظهر فيه (أي العراق) بعض الناس الذين سوف يقرأ القرآن ولكنها لن تتجاوز حناجرهم، وأنها سوف تخرج من (ترك) الإسلام باعتباره السهام السهم من خلال هيئة اللعبة “- المصدر: صحيح البخاري 6934

ترك الإسلام لا يعني بالضرورة مسلم يعتنق ديانة أخرى أو يصبح ملحدا. ويمكن للمسلم ترك الإسلام ببساطة عن طريق القيام بأعمال الشر، مثل القتل والاغتصاب والسرقة. الله في القرآن تنصح المسلمين للموت ليس إلا في دولة الإسلام، وهو ما يعني أن على المسلمين أن يتصرفوا كما المحسنين. نحن لا نعرف متى واين سوف نموت، ولكننا نعرف الموت أمر لا مفر منه، لذلك عندما يأتي الموت تدعو لنا، وسنكون من الحكمة أن يكون الإنسان منتصب عندما يحين ذلك الوقت.

الله هو الكلمة العربية في سبيل الله، ويعتقد المسلمون في الحياة الآخرة الأبدية في الله الذي سيحكم الشعب وفقا للخير والسيئات ما قاموا به من المهد إلى اللحد. في بيان أصيلة، النبي محمد، عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم، قال فإن الشخص الأول الذي سوف يلقى في نار جهنم أن يكون مسلم الجهاديين الذين لقوا حتفهم في ساحة المعركة.

وهذا مسلم يدعي انه مات شهيدا في مهمة الجهاد في سبيل الله. والله أدعو أن مسلم كاذب واقول ان مسلم انه فعل المعركة في سبيل الله ذلك إلا أن الناس يطلقون عليه رجل شجاع. في الواقع، عندما توفي وأن مسلم جهادي، حلفاؤه قد تفاخر في الواقع حول كيف كان زميلهم رجل شجاع الذين لقوا حتفهم في سبيل الله.

وقد أعلن المقاتلين في، ISIS، مجموعة إرهابية الدولة الإسلامية ISIL الجهاد، أفكر أنه سيضمن لهم الجنة. وحقيقة الأمر هي أن هؤلاء المقاتلين هم على أرضية مهزوزة، وأخشى أنها تشغل مباشرة إلى نار جهنم أسرع من التهم الثور في مصارع الثيران يلوحون الرأس الأحمر.

في الإسلام، هو مطلوب منها للمسلمين أن أعرب عن تقديري للنبي محمد، ولذا فإننا ندعو الله أن يكرمه وسلم. النبي محمد، عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم، وكان العديد من الأعداء في حياته الذي تحرش به وأهانوه مع أسوأ نوع من الشتائم التي يمكن تخيلها. إن نبي الإسلام تمارس الصبر، وفي نهاية المطاف قد غفر أعدائه مرة واحدة وقد انجذب إلى صراع المسلح الذي انتهت معه قهر مكة المكرمة.

في وقت لاحق إلى الأمام بسرعة 1400 عاما، ونحن نرى أن فصيل من المسلمين في العصر الحديث رمي الصبر للخروج من النافذة ويلجأ فورا إلى أساليب غير المبررة التي تنطوي على القتل والتشويه عندما يسخر الناس نبي الإسلام في القرن ال21.

المشكلة ليست في الإسلام. الإسلام هو دين الصبر وحسن السيرة والسلوك. المشكلة أن هناك من المسلمين من فعل الأشياء التي تتعارض مع القرآن الكريم، الكتاب المقدس للإسلام، وضد تعاليم النبي محمد، عليه الصلاة والسلام عليه وسلم. من حيث المشاكل الأوسع في الشرق الأوسط بشأن إراقة الدماء التي تعمل بالوقود المسلمين هناك، وكان رسول الإسلام قال إن بعض الناس في أمته المجتمع مسلم أن يقتل بعضهم بعضا أو سجن بعضهم البعض بأعداد كبيرة.

وقال البيان ان فتح العين بعد النبي محمد، عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم:

“توسلت ربي أن أمتي (المجتمع المسلم) لا ينبغي أن دمرت بسبب المجاعة وومنحت لي هذا. وتوسلت ربي أن أمتي (المجتمع المسلم) لا ينبغي أن يتم تدميرها من قبل الغرق (من قبل الطوفان) واستخلف لي هذا. وتوسلت ربي ينبغي أن يكون هناك سفك الدماء بين أبناء أمتي (المجتمع الإسلامي)، ولكن هو لم تمنح ذلك “. – المصدر: صحيح مسلم 2890a

النبي محمد، عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم، ولم يدع لنفسه من السنة أو الشيعة. دعا نفسه مسلم. مسارات السنة والشيعة لديهم تفسيرات مختلفة حول كيفية ممارسة دين الإسلام أفضل، ولكنها جميعا مسلمين مع ذلك. جزء من المشكلة اليوم هو وضع بعض المسلمين على عباءة التطرف، وإلقاء كلمات حول كبيرة مثل الشرك والكفر في حين يعلن أنفسهم أن يكونوا مسلمين الحقيقي الوحيد في العالم، ويتهم الجميع بأنه منافق أو كافر.

لا أحد، وخاصة المسلمين، ينبغي أن يستغرب من العالم الذي نعيش فيه اليوم الذي تقليد قايين القتل أصبح ممارسة شائعة في جميع أنحاء العالم. لا شيء من ذلك حتى يجعل الشعور بعد الآن، وحتى هذا هو علامة على أن الحضارة الإنسانية وعموما أصبح أكثر decivilized كما تتكشف الوقت. رواية الحديث التالي، التي قبلت جيدا من قبل المسلمين، ويضع كل شيء في منظور:

عن أبي هريرة أن رسول الله، النبي محمد (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم)، قوله: إن العالم لن يأتي الى نهايته حتى اليوم سيأتي للشعب الذي من شأنه أن القاتل لا يعرف لماذا تم قتلها وأن القتلى لا يعرف لماذا كان قد قتل. أن يقال: لماذا يحدث ذلك؟ الذي أجاب: سيكون بسبب مذبحة العامة وسفك الدماء. والجزارون والقتلى سيكون في النار. – المصدر: صحيح مسلم 2908b

بعض الهمجية التي نراها في شكل قطع الرؤوس مما لا شك فيه صدمة، ولكن لمحة بسيطة إلى مصادر الإسلام من الحقيقة تكشف أن أحدا لا ينبغي أن يفاجأ هذه الأعمال الشنيعة التي تحدث في حياتنا.

ورب العالمين حمايتنا من هذه الوحشية أن يلوح في الافق بشكل عام. آمين.